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《孔子家语》卷21入官诗解3达诸民情政均无怨德者政始虚内道治_莲蓬鬼话_论坛_天涯社区

日期:2022年07月23日

       《孔子嘉语》卷二十一入官诗解说3 达民情政无怨, 政始虚空, 内道为诗题:官南面, 高贵而不骄, 富贵 恭敬, 末有图, 修身立业, 长生不滞, 爱近而远, 观一物, 能透多。 以自己为根本, 治一事, 万事不扰。 君子临民, 必知民。 自然触及人的情感。 民知其性, 习其情, 听命。 天下为民友, 政无怨。 人家不强求也做不到。 明王的功劳, 不是因为他的亲情, 百姓不会接受。 对它严格的人, 这些年的工作, 不是因为他的力量, 人们不会跟随。
        如果你责备人民, 做你不想做的事, 如果你因为人民不能做而加强人民, 人民就会憎恨它, 疾病就会导致邪恶。 隐藏意识。 水清无鱼, 巡查无弟子。 错而直, 让你拿得出手; 温柔又温柔, 让你寻求它; 求他们的善, 宽恕他们的过犯; 人若有重罪, 必定是本原, 仁慈。 开始。 政不和, 民不遵教, 民不遵。 君子也想言传身教。 要想做好事, 就应该先放空自己的心。 如果他希望政府尽快实施, 他应该是第一个。 皇家。 如果你不遵循道, 你就必须坚强。 如果你不忠诚和守信, 你将无法亲近人民。 你应该无法赢得老百姓的信任。 因此, 面对南方的官员, 高贵而不傲慢, 富足而能供养[12], 观察一物与多物一致。 治一而不乱的, 是以自己为根本的人。 “君子临于民, 不可不知民性, 而达民之情, 知其性, 知其情, 民必听其命。所以, 若天下 立则民爱, 政平则民无怨。 不做, 不做民不能做的事。如果用明王的功德来勾勒, 不是因为你的感情, 人民就会严于律己, 不受欢迎。[13]若以岁月为依据 作工, 非其力, 民不随;责民不为, 不能强民, 民病, 病为病。 ]寂寞, 故遮光;绒遮耳, 故遮灵。 明了就没有鱼, 人这么守规矩, 就没有弟子了。 错而直[15], 这样你就可以得到它; 人若有小罪, 必求人宽恕; 人若有重罪, 必以仁为辅。 意思是上下亲不分离, 道化为流而无积。 因此, 德为政之始。 “政府不和谐, 人民就不会听从它的教诲。” 不听教, 人就不会学。 如果你不习惯它, 你就无法得到它并使用它。 君子想说什么, 看到就相信, 不宜先清空头脑; 如果他想快速执政, 他不应该擅长他的身体; 如果他想让人们迅速服从, 他应该不善于用道来控制它。 不要用道来控制他们, 所以即使你服从, 你也必须坚强。 由于他不忠不信, 所以没有人可以带亲人到人民那里去。 内外相应地, 没有一个人能赢得老百姓的信任。 这是治民的终极之道, 是进官的大法[17]。
        “子张闻孔子所说, 退而写之。[12]供:恭。” 恭敬地献上“通”。 [13] 仁:深而厚。 [14]旒:古代帝王冠冕前后悬垂玉饰。[15] 徒劳地把它拉直:把弯曲的东西拉直。 [16] 打孔并使其笔直。 [16]一拳打出来, 自求多福:当你遇到一件事情时, 你应该衡量它, 让自己想一想, 得出一个结论。 量法显明, 自得自得。
        ” [17] 大同:最重要的纲领和原则。3因此,

如果你是上层的官员, 即使你的身份高贵也不应该傲慢。如果你有钱, 你应该谨慎和尊重。, 长期稳定后, 还要继续努力, 沟通近而远之, 观察一件事, 能联想多件事。 以身作则。” 君子治民, 先了解民情, 再了解民情。
        了解了人的本性, 熟悉了人的情况, 人才能听从你的管理。 所以, 国家安定, 民心爱君, 政策公道, 民心无怨。 所以君子治国, 不能高高在上, 不能做遥不可及的事, 不能怪老百姓做不愿意做的事, 不能强迫老百姓做不能做的事。 得以实现。 为了扩大贤王的功德, 不顾百姓的感受, 百姓表面恭敬却不愿迎合。 为了增加现有的性能, 无论人民的力量如何, 人民都会逃避而不服从。 如果人们被迫做他们不想做的事情, 如果他们被迫做他们不能做的事情, 人们就会讨厌它, 讨厌它会做出一些不合适的事情。 古代圣明国君头戴一顶玉帽, 正面挂着玉, 用来挡光; 挂在表冠两侧的带子挡住了耳朵, 用来挡住听力。 水太清就没有鱼, 如果一个人的眼光非常敏锐, 就没有追随者。
        做错事的人要改正, 让人自己知道; 善待人, 温柔待人, 让他们发现自己的错误; 衡量人民的处境, 教育他们, 让他们明白什么是对,

什么是错。 人犯了小罪, 要找出自己的长处, 宽恕自己的过错; 人犯大罪, 要找出罪的原因, 用爱心教育人, 使人改邪归正; 如果他们犯了死罪, 如果他们在受到惩罚后获得新生, 那就更好了。 如此, 君臣与庶民相和, 而不离德, 治国之策得以无阻而行。 因此, 当权者的道德是政治好坏的前提。 “政令不实, 民不遵教;不遵教, 民不顺法;不顺法, 民不顺。 我认为最好的方法是虚心听取意见;如果要尽快实施政治措施, 最好的方法是自己做;如果要让人民服从 快速, 最好的方法是遵循正确的方法治理国家。 如果治理不善, 人民即使服从也不愿意。 不靠忠心, 就不可能获得人民的亲近和信任。 如果朝廷和民众不能相互理解和沟通, 就无法取信于老百姓。 这是治民的最重要的原则, 也是当官的最重要的纲领。 ” 子张听了孔子的话, 就回去记录了下来。

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